Колумбийский народ, по природе своей, - народ весёлый, жизнерадостный, гостеприимный, любящий повеселиться, праздники танцы или музыкальные посиделки, собраться попеть, порассказывать друг другу разные истории. Всё это - часть самобытности колумбийского народа. В крестьянских домах можно часто увидеть маленькую 5-струнную гитару, и обычную, 7-струнную, бандолу (род лютни), маракасы. Цель - хорошо провести вечер, когда приходят в гости друзья. После 6 ч. вечера обычно слушают песни, исполняемые крестьянами, которые никогда не слышали о нотной грамоте, о нотах, по которым можно читать и которыми можно записывать музыку, но они на слух помнят ритм, паузы. Мелодию, гармонию, превращая всё это в концерт народных мотивов.

Бамбуко, гуабина, пасильо, хоропо, вальенато - это разнообразные формы песен о любви, о жизни, о работе, о женщине, о разъярённом быке, бешенном течении реки, красоте луны, о всём том прекрасном, что нас окружает. Но в этих песнях говорится и о социальной несправедливости, о деспотической политической системе, об эксплуататорах-землевладельцах, о жестокой полиции. В музыке и песни также находит своё выражение протест народа. Кроме этого, поют о героях, о партизанах и их руководителях, которые не боятся говорить правду, поют об их отваге, об их борьбе за свой народ, за что приходится жертвовать своей жизнью или длительным тюремным заключением. Эти традиции живут и в рядах РВСК-АН. Партизаны и партизанки играют на народных инструментах, поют, слагают стихи, пишут поэмы и прозу, организуют театральные постановки, рисуют и пр. В нашей партизанской культуре мужчины и женщины очень восприимчивы к реальности, которая нас окружает, они отражают и преобразуют её в форму, приятную для слуха, зрения, тем самым укрепляя патриотические и революционные чувства тысяч бойцов, их друзей, тысяч людей, которые сегодня слушают песни, читают книги, снимают фильмы для партизан. Это - одна из форм борьбы за умы и сердца колумбийцев. Это также делается для того, чтобы помочь понять нашу историю, нашу программу, смысл нашего протеста, наше уважение к павшим мученикам, нашу силу духа, тем, кто борется на других фронтах и направлениях, тем товарищам, которые находятся в тюрьмах по несправедливым приговорам, это - наш братский привет другим народным организациям, которые, несмотря на развязанную против них грязную войну, продолжают героически сопротивляться.

Сегодня в РВСК-АН культивируются разные музыкальные жанры и ритмы. Вальенато, характерное для Атлантического побережья, в которой поётся о повседневной жизни, о партизанах, которые пленяют своим молодым задором и красотой, о боях, о командирах, о трудящихся..., рассказывает об истории РВСК-АН. Хоропо, ритм Восточных Льяносов, граничащих с Венесуэлой, выражает чувство любви, жизнерадостности, красоты и храбрости жителей этого региона.

Что касается литературного творчества, то вышло уже несколько книг, которые посвящены истории нашей организации, анализируют различные аспекты политической, экономической и общественной жизни нашей страны и мира.

Культура имеет большое значение и играет важную роль в жизни каждого партизана РВСК-АН, в результате, традиция петь по вечерам, собираясь на фермах, рассказывать истории, превратилась в "час культуры" и сегодня узаконена во внутреннем партизанском регламенте. Во всех партизанских лагерях, когда это позволяет ситуация, с 7 до 8 ч. вечера проводится "час культуры". В этот час читают книги, проводятся беседы, декламируются стихи, поются песни или же устраивается праздник с танцами в современных ритмах или по произведениям самих партизан. Это было специально для того, чтобы культура всегда присутствовала в борьбе нашего народа.

По окончании "часа культуры", партизаны расходятся с чувством более глубокого понимания обсуждаемой темы, довольные, в приподнятом настроении, с новой верой в то дело, которое они делают.

Это на практике изобличает ложь СМИ олигархов, которые тратят тысячи литров чернил, стараясь доказать, что если партизаны что и знают, так это только - стрелять и убивать. Ошибаются те, кто думает, что в Колумбии царит культура насилия и им же всё и ограничивается. Нет. "Час культуры" как раз и показывает, что народ может сохранять и приумножить свои весёлые обычаи и нравы, даже в условиях войны.

Партизаны РВСК-АН есть часть того народа, который чувствует, страдает, борется и который, хотя и вынужден был взяться за оружие, как единственно возможное средство борьбы, которую ему оставили, отражает настроение всей колумбийской нации, и, рано или поздно, мы, все вместе, будем петь песни, читать стихи и книги, танцевать в справедливой, достойной и независимой Колумбии.