Человечество должно извлечь многие и важные уроки из борьбы РВСК-АН в переживаемый нами ныне исторический момент кризиса, характеризуемого претензией США на вечное и постоянное господство.

Первый урок заключается в том, что сопротивление этой империалистической системе и неолиберальной глобализации, которая замыслена и внедряется с целью консолидации силы капитализма и углубить пропасть, которая уже разделяет богатое меньшинство индустриально развитых стран и остальной мир, т.е. 4/5 всего человечества.

Второй урок, вытекающий из первого, косвенным образом затрагивает проблему власти. В эпоху, когда пессимизм овладел умами широких кругов интеллигенции, приводя их к покорности перед лицом гегемонистской системы, иногда сопровождаемой попытками как-то реформировать её, но, при этом, полностью исключая идею об её полном отвержении, особенно негативной является мысль о том, что неолиберализм является якобы иной системой власти, и, следовательно, все остальные, альтернативные проекты утопичны, особенно те, которые связаны с вооружённой борьбой.

Это убеждение укоренилось настолько, что довольно влиятельные фигуры, находящиеся на левом фланге, заявляют о том, что проблема власти при нынешней расстановки сил становится вторичной, и реалистическая оценка ситуации приводит к тому, что в ближайшем будущем господствовать будут такие формы борьбы, пределом которых будут только реформы, постепенно гуманизирующие капитализм. Но, всё дело в том, что капитализм по природе своей антигуманен.

Я смотрю на стратегию РВСК-АН, на их 37 лет непрерывной борьбы, - прекраснейший пример сплочённости и стойкости, верности гуманистическим и революционным идеалам. Да, РВСК-АН до сих пор ещё не взяли власть в Колумбии в свои руки. Но история этой страны за последние 40 лет показывает также и то, что за те же 40 лет креольская олигархия, вооружаемая и финансируемая североамериканским империализмом, оказалась не в состоянии разгромить РВСК-АН. Их идеалы и ценности оказались столь же прочными, как и во времена их появления.

В начале XXI в. РВСК-АН своим героическим сопротивлением выступает перед всем человечеством как символ революционной и гуманистической альтернативы, в концентрированной форме выражаемый девизом: “Сделать невозможное возможным !”.

Как сказал Маркс, история не повторяется дважды. Но сегодня, в совершенно ином контексте, РВСК-АН играют в нашем однополярном империалистическом мире ту роль, которая воскрешает в память времена титанической борьбы народа Вьетнама. В современной истории не такого примера, когда бы маленькая, но смелая партизанская группа постепенно превратилась в подлинно народную армию.

Близость Империи и её активное вмешательство, поддержка ею креольской олигархии, вполне оправдывает применение к борьбе РВСК-АН таких характеристик как “уникальная” и “неповторимая”.

Будучи не в состоянии разгромить РВСК-АН силой оружия, они пытаются если не уничтожить их, то, по крайней мере, изолировать и ликвидировать их с помощью лжи.

Все те огромные усилия, с целью представить РВСК-АН в качестве “наркоторговцев”, имеют в качестве причины цели и планы, рождённые в Вашингтоне. Их нельзя недооценивать в силу их подлости: однажды ложный образ этой повстанческой организации, обвинённой в кровавом убийстве, уже создал серьёзные препятствия в деле организации солидарности с РВСК-АН.

Не только Буш, Киссинджер, Блэр и Аснар являются теми, кто повторяет эту ложь. Некоторые писатели, европейские и даже латиноамериканские, которые представляются как левые, тоже занимаются этим. Некоторые дошли даже до такой степени отчуждения, что ставят РВСК-АН на одну доску с полувоенными формированиями, которые являются преступной организацией, инструментом террористической политики колумбийского Государства.

Революционный гуманизм РВСК-АН кое-кого пугает. Именно страх правды является мотором той кампании, которая проводится для того, чтобы исказить ясную и чёткую позицию РВСК-АН в ходе мирных переговоров. Документы, обнародованные от имени Главного Штаба РВСК-АН, и позиция, отстаиваемая за Столом Диалогов, совершенно очевидно демонстрирует, что для национального примирения и возрождения требуется максимально широкое согласие.

Пути для строительства демократической и прогрессивной Колумбии не могут быть проложены в атмосфере двуличия. Общая Повестка Диалогов, признанная и Правительством Пастраны, несовместима с одновременной реализацией “Плана Колумбия”, навязанным Вашингтоном и прославляемым креольской олигархией.

Я пишу эти строки в одном из военных лагерей РВСК-АН, в одном из пунктов освобождённой зоны. Как писатель и журналист, я имел возможность, начиная с эпохи Второй Мировой войны, быть свидетелем немалого числа революций и контрреволюций. И потому сегодня мне нелегко сдерживать свои чувства. Я ограничусь только исполнением этического долга, и выражу своё восхищение товарищами из РВСК-АН, от командиров до совсем ещё юных рядовых бойцов, мужчин и женщин, с которыми я познакомился за эти последние дни. Я редко встречал на дорогах мира революционеров более цельных и более чистых.

Эпопея РВСК-АН своей большой длительностью, своей верностью избранному курсу, по стойкости противостояния внутренним и внешним врагам, оставляет неизгладимый след в истории борьбы народов за свободу и прогресс. Эпопея РВСК-АН, их несокрушимая вера в победу, столь далёкую, без определённой и точной даты, даёт шанс всему человечеству.

Мне было очень приятно отметить естественность и безамбициозность Мануэля Маруланды Велеса и его товарищей, настоящих боливарцев по смелости и по духу латиноамериканизма, настоящих марксистов по своему осмыслению истории. Солидарность с борьбой, предпринятой этими удивительными людьми, является долгом для всех прогрессивно мыслящих людей планеты.